Как выглядит современная китайская швейная фабрика, на которой производятся джинсы для многих стран мира? Рабочие, среди которых большинство составляют молодые девушки, зачастую дети (14-15 лет) трудятся по 11-12 часов в сутки практически без выходных и отпусков. Труд почти исключительно ручной. Зарплата в 40-50 долларов США считается хорошей. При этом профсоюзы запрещены, за любое возмущение в лучшем случае - увольнение, а можно и познакомиться с "коммунистическими” правоохранительными органами. Когда хозяевам нужно выполнять план, требуются срочные поставки, работать могут заставить всю ночь. Никаких надбавок за переработки, естественно, нет.

При этом господин хозяин еще постоянно обвиняет рабочих в эгоизме и нежелании работать, искренне считает себя их благодетелем, устраивая своим рабочим празднования Нового года и лотерейный розыгрыш телевизора. Красный флажок КПК, стоящий у этого новоявленного мандарина на столе, выглядит таким глумлением над коммунистическими идеалами, какого вовек не придумать самому злобному антикоммунисту. При всем этом зарплату еще и задерживают. Задержка и вызывает показанное в "Синем Китае” возмущение, вылившееся в стихийную забастовку. Примечательно, какую панику это производит в рядах начальства. Господа опасаются даже нападения со стороны доведенных до предела женщин. Видимо, не без оснований: как мы знаем, китайский пролетариат пока в целом инертен и терпелив, однако если уж берется за дубину, то бывает, дело доходит и до убийств хозяев жизни. В фильме подобного не произошло, требования рабочих пообещали выполнить. Однако что будет впоследствии с работницами и работниками, которых посчитают "зачинщиками”, - неизвестно.

В фильме очень хорошо показано, что главную выгоду от рабского положения трудящихся получают даже не китайские буржуа, а транснациональные монополии, переносящие производство, по мнению некоторых «левых», в «прогрессивный антиимпериалистический» Китай. Отсутствие классового сознания плюс террор правящих выродков, смеющих называть себя "коммунистами”, создают поистине неисчерпаемый источник дешевой рабочей силы, на котором во многом и стоит современная мировая капиталистическая система. Вполне понятна любовь российских капиталистических идеологов к Китаю, для них это сегодня идеал капитализма: сильное буржуазное государство, отсутствие профсоюзов, подавление рабочих вступлений, патриархальное господство на производстве (социальное партнерство). Лишь могила исправит и паству дедушки Зю, которая считает Китай примером современного рыночного социализма. Куда большую тревогу вызывает то, что и некоторые коммунисты считают Китай социалистической страной, не замечают или не хотят замечать насквозь антирабочей капиталистической сущности современного китайского государства. Дорогие товарищи! Что тогда для вас социализм? Неужели только красный флаг и военная мощь? Как может пристрастие к символике и парадной риторике застилать реальность? Слишком, видимо, еще велика инерция 90-х годов, когда даже государственно-регулируемый капитализм казался коммунистам меньшим злом по сравнению с либеральным разгулом. Однако в реальности обе эти формы господства буржуазии одинаково враждебны трудящимся. И пора уже это нам всем понять, если мы хотим быть коммунистами, а не лицемерами под флагом красного цвета, подобно современной "Коммунистической” партии Китая. Правящая верхушка Китая - это даже не партократы СССР брежневско-горбачевского разлива, это истинные капиталистические деспоты, которые заправляли в европейских странах в середине XIX века. Некоторые эпизоды, изображенные в фильме "Синий Китай”, весьма напоминают то, что Фридрих Энгельс описал в своем труде "Положение рабочего класса в Англии” (1845г.). Обращает на себя внимание, что и китайский пролетариат напоминает скорее европейских рабочих первой половины XIX века, чем советских рабочих времен "Перестройки”. По своему образу мыслей это, как правило, еще крестьяне, мечтающие о собственном маленьком бизнесе. Однако выработка классового пролетарского сознания – процесс неизбежный. И возможно, судьба мировой социалистической революции в XXI веке будет зависеть от того, кого поддержат восставшие против гнета китайские пролетарии. Смогут ли это движение оседлать сторонники либерального капитализма, националисты и прочие подобные деятели или же китайские трудящиеся под флагом марксизма-ленинизма, как в 1960-е годы, выкинут эксплуататоров и чинодралов из их кабинетов, создадут новый, социалистический Китай. Это дело будущего. Пока же российским коммунистам неплохо бы было окончательно избавиться от иллюзий в отношении современного Китая, чтобы не вводить в заблуждение ни самих себя, ни российских трудящихся, среди которых мы работаем.

Виталий САРМАТОВ, г. Пермь

Ниже приводим данные за 2007 год, и в целом эксперты говорят лишь о дальнейшем росте социального расслоения в китайском обществе.

Богатые. Если в 2005 году в КНР, по данным журнала «Хужунь», было всего три долларовых миллиардера, то в 2007-м их стало по меньшей мере 15. Довольно быстро растет и количество просто миллионеров. В 2005-м в КНР их было, по некоторым данным, 240 тысяч (в России порядка 90 тыс.), в 2007 году, по сообщению Международного радио Китая, уже не менее 250 тысяч (в США по статистике 3 млн.). По числу миллионеров Китай занимает 6-е место в мире (США

на 1-м месте, а Япония и Великобритания соответственно на 2-м и 3-м местах). По потреблению товаров роскоши Китай занимает третье место в мире.

Власть и капитал. Примерно треть включенных в список 100 крупнейших бизнесменов являются членами компартии Китая. Из первых ста самых богатых людей Китая 19 входят в состав Всекитайского собрания народных представителей – высшего законодательного органа КНР.

Уровень бедности. Более 60 млн. граждан КНР живут за чертой бедности. По количеству бедного населения КНР занимает второе место в мире. В некоторых районах центрального и западного Китая, по официальным данным, «фундаментально не решена» даже проблема обеспечения населения продовольствием. В 2006 году в 100 сельских уездах с наиболее низким уровнем жизни около 36 % семей испытывали нехватку еды, проще говоря, голодали.

http://rksmb.org/files/3883.pdf